散文百家

再登瀘山

文章來源:市文聯 作者:市文聯 發布時間:2018年08月15日 點擊數: 字號:

??? “名山如高人,豈可久不見”。
??? 瀘山是小城的名片,是川西南的名勝,有“天南勝景”的美譽。從唐朝就有僧入山修行,歷千余年,因偏處川西南一隅,其間文人雅士來游歷者不多,只有明代的楊慎夜宿,留下墨寶;清朝的何紹基游邛,寫下詩篇。近現代以來,山下遺留有蔣介石的“特宅”,山上有重重廟宇,慕名者、善男信女蜂踴而至,從而名聲大噪,也入“高人”之列。
??? 二十多年前我去過江西的廬山,前幾年也到過福建的太姥山,如今都沒去一睹尊容,那是因天遙地遠;而西昌的瀘山,近在咫尺,低頭不見抬頭見,如若長久不去“投帖拜訪”,那真是有怠慢“高人”之嫌。
??? 人生會有許多錯過,若遇名山,切不可錯失機緣。你可以去感受“會當凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁氣概;你也可以去領會“多少樓臺煙雨中”的縹緲意境;你還可以沏一壺香茶,獨坐禪林,“滿目望云山”,品那“落日鳥邊下,秋原人外閑”的野趣;你更可兀立山頂,東望螺髻山,靜賞霧繞山流走,峰立白云后的萬象。總之,一入山中,人便可濾盡塵世煩惱,思接千載,際會古往今來的無數詩人,這便是要去名山的緣由。
??? 我自從來到西昌,多次上過瀘山。年輕時去,那是探幽訪勝,尋覓詩句,一句話:好玩。中年時去,是聽那晨鐘幕鼓、梵唄聲聲,慕化外之地的清閑,也是一句話:靜心。如今,“晚年惟好靜,萬事不關心”,再登瀘山,仍是兩個字:遣懷。歲時不同,心境各異,凡人大都概莫能外。
??? 一個云淡風清的日子,我決意去登瀘山。從前登山是呼朋喚友,好不熱鬧,而今日是孓然一身,興來獨往。行到瀘山下,進了山門,再行一程,拾級三百,方抵觀景臺。此臺是近幾年所建,立于廟門之外,兩側廂房連接前臺與后廟,顯得十分典雅與氣派。上得臺來,一道山墻居中而立,墻的正面由何應輝所書斗大四字:天南勝境;其后由蔣邦澤老夫子揮毫寫下明代楊慎《夜宿瀘山》的詩。我對書法是“門外漢”,不敢妄評,何況是名家所書,“名人效應”就是要叫你五體投地,只能膜拜,不可亂議。但我總是欣賞蔣老夫子那一氣呵成而顯靈動的傳統書法。墻上何故要塑兩家之書,是要游人來細品兩者的妙筆或是來個“貨比貨”,不得而知。“寸有所長,尺有所短”,藝術那去找個標準啊。看完此處,回身走到臺前正中的扶欄邊,近觀臺下,綠樹蓊郁,觀景臺彷佛是綠浪中停泊的一只大舟。再放眼,視野極其開闊,那邛海、海對岸的漁村、漁村后的遠山和那西昌城區,盡收眼底。我長久地凝視著邛海的水面,突然冒出了一個奇想,想到了江西廬山和西昌瀘山的相同之處和不同之點。兩山都臨水峙立,江西廬山是“一山飛峙大江邊”,長江之水在山下不舍晝夜地奔流;西昌瀘山是依傍一湖碧波。兩山皆有水而格外招徠游人,山前有水而使山蘊含水的溫柔;水后之山而讓水暗藏山的氣勢,古人說,山為陽,水為陰,山水相濟,實為陰陽相合,剛柔并蓄。世間萬事萬物,若陰陽匹配得當,皆能相得益彰,和合相生。人們有句口語:男女搭配,干活不累。山水相配,景色更為宜人,難怪人們都對這兩山情有獨鐘。然則,兩山又各有不同,要去彼廬山,需“躍上蔥蘢四百旋”,才能入得山中;只見群山巍峨而氣象萬千,有“大家閨秀”的風采。此瀘山,只需繞行幾個拐,便可進入光福寺的門檻,順階而上,主峰突兀,層巒次弟逶迤,似“小家碧玉”般的可人。所以,登江西廬山,人需在山中盤桓數日,才會識得真面目。登西昌瀘山,用時一天,也能獲得不少山中情趣。兩座名山的相同與不同,皆有各自引人的魅力。
??? 當我把目光從邛海移向漁村,思緒回到現實之后,讓我頓生無數的感慨。從前漁村小青瓦房的聚居點,全被一片白墻的高樓所替代。小青瓦房這承襲了幾千年的傳統民居,從人們的視野中消失,淡淡的一絲惋惜之情悄悄地爬上心來。再看西昌城,過去的城區,彈丸大一塊,幾幢大樓如鶴立雞群般耀眼。可如今 ,城區“胖”了幾圈,密密麻麻的、白色或灰色的樓房鱗次櫛比,蔚為壯觀。改革開放三十年,城市建設,人的住房條件真是有長足的改善。有安居才有樂業,這是歷史給出的答案。
??? 在觀景臺遠望之后,再在臺上踱步流連。臺側的十幾株幼樹,都有石臺圍護。每株樹下別開生面地配有詩句,多是山水和禪詩,望景之余,有詩文相吟,倒也樂在其中。內有唐時延壽的禪詩,發我浮想。詩曰:孤猿叫落中巖月,夜客吟殘半夜燈。此境此時誰得意,白云深處坐禪僧。那白云深處的大山中,一座孤寺里,有一老僧在參禪,半夜之時,寺外的一只猿在哀叫,寺內的一位宿客在苦讀,他們都有心思羈絆,而無憂無慮者,是這位參禪的老僧。這位僧人,事佛多年,禪心彌堅,不為塵世的一切所迷惑,是真正的佛門弟子。而眼前瀘山上的修行者,居于名勝之地,處于繁華的鬧市之中,前來朝山拜佛的眾多信女,不乏時尚嬌人;城市中的美酒佳肴,香氣撲鼻,令人垂涎;更有那霓虹燈下的弦歌曼舞,誘人眼亂心迷。紅塵的萬般景物,盛世的一切氣象,都能使他們走火入魔,跌進萬劫不復的深淵。但他們個個能像釋普法僧人那樣,“懶記年和月”,天天青燈黃卷,任它“野紅隨雨放”,心旌不搖,任它“新綠探窗來”,禪意不動。有如此事佛之毅力,方能成正果。否則,騙得了世人騙不了佛。
??? 觀景臺踟躕半日,年老腿力不濟,也無勇氣上行,只好收住胡思亂想,暫停與“高人”心語,走向下山的回家之路。

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